Gunter Senft

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  • Senft, G. (2023). The system of classifiers in Kilivila - The role of these formatives and their functions. In M. Allassonnière-Tang, & M. Kilarski (Eds.), Nominal Classification in Asia and Oceania. Functional and diachronic perspectives (pp. 10-29). Amsterdam: John Benjamins. doi:10.1075/cilt.362.02sen.

    Abstract

    This paper presents the complex system of classifiers in Kilivila, the language of the Trobriand Islanders of Papua New Guinea. After a brief introduction to the language and its speakers, the classifier system is briefly described with respect to the role of these formatives for the word formation of Kilivila numerals, adjectives, demonstratives and one form of an interrogative pronoun/adverb. Then the functions the classifier system fulfils with respect to concord, temporary classification, the unitizing of nominal expressions, nominalization, indication of plural, anaphoric reference as well as text and discourse coherence are discussed and illustrated. The paper ends with some language specific and cross-linguistic questions for further research.
  • Senft, G. (2019). Rituelle Kommunikation. In F. Liedtke, & A. Tuchen (Eds.), Handbuch Pragmatik (pp. 423-430). Stuttgart: J. B. Metzler. doi:10.1007/978-3-476-04624-6_41.

    Abstract

    Die Sprachwissenschaft hat den Begriff und das Konzept ›Rituelle Kommunikation‹ von der vergleichenden Verhaltensforschung übernommen. Humanethologen unterscheiden eine Reihe von sogenannten ›Ausdrucksbewegungen‹, die in der Mimik, der Gestik, der Personaldistanz (Proxemik) und der Körperhaltung (Kinesik) zum Ausdruck kommen. Viele dieser Ausdrucksbewegungen haben sich zu spezifischen Signalen entwickelt. Ethologen definieren Ritualisierung als Veränderung von Verhaltensweisen im Dienst der Signalbildung. Die zu Signalen ritualisierten Verhaltensweisen sind Rituale. Im Prinzip kann jede Verhaltensweise zu einem Signal werden, entweder im Laufe der Evolution oder durch Konventionen, die in einer bestimmten Gemeinschaft gültig sind, die solche Signale kulturell entwickelt hat und die von ihren Mitgliedern tradiert und gelernt werden.
  • Senft, G., & Wilkins, D. (1995). A man, a tree, and forget about the pigs: Space games, spatial reference and cross-linguistic comparison. Plenary paper presented by at the 19th international LAUD symposium "Language and space" Duisburg. Mimeo: Nijmegen.
  • Senft, G. (1995). Crime and custom auf den Trobriand-Inseln: Der Fall Tokurasi. Anthropos, 90, 17-25.
  • Senft, G. (1995). Elicitation. In J. Blommaert, J.-O. Östman, & J. Verschueren (Eds.), Handbook of Pragmatics: Manual (pp. 577-581). Amsterdam: John Benjamins.
  • Senft, G. (1995). 'Noble savages' and 'the islands of love': Trobriand Islanders in 'popular publications'. In C. Baak, M. Bakker, & D. Van der Meij (Eds.), Tales from a concave world: Liber amicorum Bert Voorhoeve (pp. 480-510). Leiden: Projects division, department of languages and cultures of South East Asia and Oceania, Leiden University.
  • Senft, G. (1995). Fieldwork. In J. Blommaert, J.-O. Östman, & J. Verschueren (Eds.), Handbook of Pragmatics: Manual (pp. 595-601). Amsterdam: John Benjamins.
  • Senft, G. (1995). Mit Tinkertoy in die Tiefe(n) des Raumes: Zum räumlichen Verweisen im Kilivila - Eine Fallstudie. In R. Fiehler, & D. Metzing (Eds.), Untersuchungen zur Kommunikationstruktur (Bielefelder Schriften zu Linguistik und Literaturwissenschaft, pp. 139-162). Bielefeld: Aisthesis Verlag.
  • Senft, G. (1995). Notes from the field: Ain't misbehavin'? Trobriand pragmatics and the field researcher's opportunity to put his (or her) foot in it. Oceanic Linguistics, 34, 211-226.
  • Senft, G. (1995). Sprache, Kognition und Konzepte des Raums in verschiedenen Kulturen. Kognitionswissenschaft, 4, 166-170.

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